أخذ عن أبي على : الحسين بن الحسن « 1 » بن أبي السعادات التكريتي ، وجمال الدين : على « 2 » بن محمد بن محمد بن وضاح الشهير بابن « 3 » العراقي وجمال الدين أبى محمد : عبد الجبار العكبري « 4 » ، وعبد اللّه بن عبد الرحمن الشّارمساحى المالكي ، ومحمد بن عبد اللّه البصري الشافعي ، مدرس « النّظامية » ببغداد ، وعلىّ بن عبد العزيز الإربلي ، وجماعة سواهم . وأخذ عنه ابن جابر الوادي آشى ، وعدّه في مشيخته ، وله تقدمة في مشاركة العلوم ، وتآليفه جمة . منها في القراءات : القصيدة المسماة « نزهة البررة ، في قراءات العشرة » ، و « الشّرعة ، في قراءة السبعة » و « الدّماثة ، في قراءة الأئمة الثلاثة » و « خلاصة الأبحاث ، في شرح نهج القراءات الثلاث » و « حدود الإتقان ، في تجويد القرآن » و « الواضحة ، في شرح الفاتحة » و « روضة الطّرائف « 5 » في رسم المصاحف » و « حديقة الزهر ، في عدد آي السور » و « كنز المعاني في شرح حرز الأماني » و « الأبحاث الجميلة ، في شرح العقيلة » و « الضوابط الكافية ، في إيجاز الكافية » في النحو ، و « مشتهى « 6 » النهل والعلل ، مختصر من مختصر السؤل والأمل » ، في علمي الأصول والجدل و « معاقد قواعد « 7 » العقائد ، في مختصر « 8 » القواعد » للناصر « 9 » أبى عبد اللّه : محمد

--> ( 1 ) في م : « الحسين » وما أثبتناه موافق لما في غاية النهاية . ( 2 ) في م : « عابد » . ( 3 ) في م : « بأبى » . ( 4 ) في س : « ابن عكبر » . ( 5 ) في م : « الطوائف » . ( 6 ) في م : « منتهى » . ( 7 ) في م : « عواقد » . ( 8 ) في س : « ومختصر » . ( 9 ) في س : « للنصير » .